Argentina inaugura el primer archivo que visibiliza la memoria AfroLGBTIQ+

Un espacio para narrativas históricamente excluidas

Buenos Aires se convirtió en sede del primer Archivo Vivo de la Memoria AfroLGBTIQ+, una iniciativa que busca documentar y difundir las trayectorias de personas afrodescendientes dentro del movimiento de diversidad sexual en Argentina. Según informó Agencia Presentes, el proyecto surge como respuesta a la invisibilización sistemática de estas identidades en los relatos históricos dominantes.

El archivo, impulsado por colectivos afro y activistas LGBTIQ+, no se limita a recopilar documentos: se propone como un espacio dinámico donde las memorias se construyen en diálogo con las nuevas generaciones. "No queremos un museo de lo que ya pasó, sino un lugar donde las historias sigan vivas y transformándose", explicaron fuentes cercanas a la organización en declaraciones recogidas por la agencia.

¿Por qué un archivo específico para la intersección afro-LGBTIQ+?

La creación de este repositorio responde a una deuda histórica. Mientras el movimiento LGBTIQ+ argentino ha logrado avances significativos en las últimas décadas —como la ley de identidad de género o el matrimonio igualitario—, las voces afrodescendientes dentro de estos procesos rara vez ocuparon el centro del relato. "Se habla de la lucha por la diversidad, pero casi nunca se menciona cómo el racismo y la discriminación por orientación sexual o identidad de género se cruzan en estas experiencias", señalaron desde Agencia Presentes.

El archivo busca llenar ese vacío con testimonios orales, fotografías, cartas y otros materiales que den cuenta de estrategias de resistencia desde una doble marginalidad. Entre los ejes temáticos que abordará se incluyen:

• La participación de personas afro en hitos del activismo LGBTIQ+ argentino.
• Experiencias de migración y diáspora en comunidades afrodescendientes no heterosexuales.
• Representaciones culturales (arte, música, literatura) que desafían estereotipos.
• Casos de violencia institucional con sesgo racista y LGBTfóbico.

Metodología: memoria viva y participación comunitaria

A diferencia de los archivos tradicionales, este proyecto prioriza la construcción colectiva. Según los detalles compartidos por Agencia Presentes, el proceso de recolección de materiales se realiza a través de talleres y encuentros donde las propias comunidades afro-LGBTIQ+ definen qué historias merecen ser preservadas. "No es un equipo de expertos decidiendo qué es relevante, sino las personas que vivieron esas luchas", destacaron.

Otra característica innovadora es su enfoque en la transmisión generacional. El archivo incluirá registros de diálogos entre activistas históricos y jóvenes, así como materiales pedagógicos para escuelas y organizaciones sociales. "La idea es que estas memorias no queden atrapadas en el pasado, sino que inspiren nuevas formas de organización", explicaron las fuentes consultadas.

Desafíos y expectativas

El proyecto enfrenta obstáculos como la falta de financiamiento estable y la dificultad para acceder a documentos que, en muchos casos, nunca fueron registrados formalmente. "Gran parte de estas historias se transmitieron de manera oral o a través de redes informales. Recuperarlas requiere tiempo y confianza", señalaron desde Agencia Presentes.

A pesar de las limitaciones, el archivo ya ha comenzado a recibir donaciones de materiales de activistas y familiares de referentes afro-LGBTIQ+ fallecidos. Entre los primeros documentos incorporados figuran cartas personales, grabaciones de discursos en marchas y fotografías de encuentros comunitarios de las décadas de 1990 y 2000.

Para sus impulsores, el mayor logro sería que este espacio contribuya a desmontar narrativas hegemónicas dentro del propio movimiento LGBTIQ+. "Muchas veces se asume que la lucha por los derechos sexuales es blanca y de clase media. Este archivo es un recordatorio de que la diversidad también tiene raza, tiene clase y tiene territorio", concluyeron.

El Archivo Vivo de la Memoria AfroLGBTIQ+ aún no tiene una sede física permanente, pero sus contenidos ya están disponibles en formato digital a través de plataformas colaborativas. Organizaciones de derechos humanos y universidades han mostrado interés en replicar la iniciativa en otros países de la región.